A matemática e o Reich de mil anos

[♀]Matemática na Veia 2007-2016 O Blog do Estudante Inteligente

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Às onze da manhã de 21 de abril de 1945, a cidade de Berlim estava em ruínas. Em uma casa quase destruída, vestido terno preto e em reunião com seus colaboradores, o ministro da propaganda do Reich, Dr.Josef Goebbels (1897-1945) tentava “explicar” o fracasso do Nacional-Socialismo: “O povo alemão fracassou. A leste foge, a oeste impede que os soldados continuem lutando e recebe o inimigo com bandeiras brancas. O que eu posso fazer com um povo cujos homens nem sequer lutam, quando as suas mulheres estão sendo violadas(...) Nosso Reich fracassou,e agora o povo alemão terá a cabeça cortada.” (1)

Pensamento bem diferente, se comparado ao do “filósofo” do Reich, Martin Bormann(1900 - ?), que nos anos dourados do Nazismo afirmava que a Alemanha venceria a guerra e o Nacional-Socialismo iria eliminar da face da terra os “mais fracos”. Tal discurso foi feito por Bormann na cidade de Nuremberg, que posteriormente seria o palco de um dos maiores julgamentos de toda a história. Na ocasião, estavam presentes os principais homens do partido: Hitler, Goebbels, Himmler, Goering, Keithel, Jodl, entre outros: “(...) os inferiores trabalharão para nós. Quando não precisarmos mais deles, poderão morrer. Por conseguinte, não há necessidade de vaciná-los segundo as leis sanitárias. Não queremos prole inferior. Que usem anticoncepcionais ou que provoquem abortos. A educação é perigosa, nada de filosofias ou matemáticas. Quando muito uma educação profissional que possa ser de utilidade para o nosso Reich de mil anos. Nós somos os senhores, nós somos os donos.” (2)

Vamos agora deixar de lado a bancarrota “intelectual” Nacional-Socialista. O foco do nosso trabalho será a História da Matemática no referido período. Enquanto algumas disciplinas, como a Geografia, a Medicina e a Antropologia, se prestaram facilmente à nazificação, a Matemática pareceu uma perspectiva medíocre para exploração ou colaboração. A política de demissões viu a partida de muitos matemáticos para a Inglaterra e para os Estados Unidos. Em 1934, o ministro da educação, B. Rust, perguntou ao notável matemático David Hilbert (1862-1943), o quanto que Gottingen, antes um dos centros mundiais da matemática, sofrera após o afastamento dos matemáticos judeus. A resposta foi: “Sofreu? Não sofreu, Sr.Ministro. Não existe mais.” (3) Apesar disso, um matemático de prestígio na Alemanha, Ludwig Bieberbach (1886-1982), deu o melhor de si para alinhar sua disciplina com o nazismo.

Bieberbach era um matemático muito respeitado, lembrado pelo difícil postulado conhecido como a conjectura de Bieberbach, proposto em 1916 (e só comprovado com a solução de Louis de Brange´s em 1985): a conjectura pode ser aplicada, por exemplo, para entender como os ângulos de um plano espacial se relacionam com aqueles estabelecidos em planos espaciais diferentes, e esta conjectura é muito usada em astronomia. Em 1934, o matemático G. H. Hardy (1877-1947), escrevendo sobre Bieberbach em Nature, fez um comentário perspicaz, que reconhecia as pressões sobre os cientistas e matemáticos em tempos de guerra: “Muitos de nós, ingleses e alemães, dissemos coisas durante a guerra que dificilmente queríamos dizer, e sentimos muito lembrar agora". A ansiedade pelo emprego, o medo da tormenta denominada loucura, podem ter influenciado o professor Bieberbach.(4)

As ideias de Bieberbach sobre a matemática alemã baseavam-se numa teoria proposta pelo psicólogo e antropólogo Erich R. Jaensch (1883-1940), apresentando várias ligações entre psicologia e tipos raciais. Ele achava que os judeus e franceses tinham mais tendência para a abstração que para a verdade de realidades empíricas concretas e intuição nórdica. A matemática nazista exigia uma dimensão mais “tangível” que se pudesse visualizar claramente, mesmo quando se referia ao que denominamos matemática pura. Em “A realidade da matemática alemã”, escrito em janeiro de 1936, um espírito irmão matemático nazista, o professor Erhard Tornier (1894-1982) afirmava: “É justificada toda teoria em matemática pura que seja capaz de responder de forma verdadeira a perguntas concretas sobre objetos reais(...) Se não, tais teorias são um documento de obscurecimento judeu liberalista, nascido do intelecto de artistas sem raízes, que fazem escamoteações com intangíveis definições para simular criatividade matemática destinada à sua platéia cativa, incapaz de pensar, que fica satisfeita se consegue lentamente aprender alguns truques”(5).

Embora Bieberbach arengasse constantemente sobre o tema da expressão racial da matemática, ele parecia incapaz de articular uma descrição adequada do que isso significava. Em uma reunião da Academia de Ciência da Prússia em 1934, afirmou que: “a matemática é uma poderosa manifestação de características populares (...) talvez isso seja menos evidente do que é nos estilos artísticos, pois os trabalhos da matemática não podem ser tão prontamente apreendidos numa simples olhada.”(6)

Os homens da “Matemática Nazista” estavam empenhados em ver a disciplina tomar seu lugar ao lado de outras, como a Física e a Higiene Racial: temiam que a matemática fosse deixada para trás por sua fama de “neutra” e “internacional” em valores. A ideologia nazista insistia em que só as disciplinas que serviam diretamente à comunidade nacional tinham o direito de existir, talvez por isso, como afirma o historiador Ben Abraham, o Dr. Mengele (1911-1979) tenha largado a filosofia e procurado a medicina. Um outro filósofo do Reich, Philipp Lenard (1862-1947) descartara a matemática como a ciência da “contagem”, declarando que cabia mais adequadamente nas humanidades. Em seu entusiasmo para fazer parte da “revolução” nacional-socialista, os matemáticos nazistas passaram a escrever ensaios sobre a ligação entre a matemática e o nazismo, enfatizando tipicamente a devoção a uma causa, a necessidade de servir, a importância do anti-materialismo e da ordem, e a rejeição ao caos.

notas

(1) Josef Goebbels apud J.J.Heydecker e J.Leeb. O julgamento de Nuremberg. p.11.
(2) Martin Bormann apud J.J.Heydecker e J.Leeb. p.177.
(3) David Hilbert apud John Cornwell. Os cientistas de Hitler. p.177.
(4) G.H.Hardy apud John Cornwell.p.179.
(5) E.Tornier apud John Cornwell. p.180
(6) L.Bieberbach apud John Cornwell. p.180.

BIBLIOGRAFIA

CORNWELL,J. Os cientistas de Hitler. Trad: Marcos Santarrita. Rio de Janeiro,imago,2003.
HEYDECKER,JJ. e J.LEEB. O julgamento de Nuremberg. Trad: Jaime M.L.Melo. Rio de Janeiro, Editorial Ibis, 1968.
LEACH,B. Estado- maior alemão. Trad: Edmond Jorge. Rio de Janeiro, Renes, 1975.
STEINER,J.F. Treblinka. 6ª edição. Trad: Christiano M.Oiticica. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, [S.D]
STRUIK,D.J. História concisa das matemáticas. Trad: João Cosme Guerreiro. Lisboa, Gradiva,1987.

Erick Crisafuli
Nascido em Barbacena/MG – Especialista em matemática e estatística pela Universidade Federal de Lavras/MG. Mestre em História da Ciência Pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo com pesquisa em História da Estatística e da Matemática Atuarial, sendo orientado pelo Prof.Dr.Ubiratan D’Ambrosio. Faz parte do grupo de História da educação matemática e de Etnomatemática da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, tendo como responsável o Prof.Dr.Ubiratan D’Ambrósio.
e-mail: ecrisafuli@yahoo.com.br
Barbacena -MG

Fonte original do artigo: http://www.arscientia.com.br

(Está autorizada a reprodução deste texto. Solicita-se que a fonte seja mencionada e linkada). 

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Sobre a Autor:

Antonio Blogueiro desde 2007, gaúcho, gosta muito de ler, e é totalmente viciado em internet. Comecei blogar em 2005, e criei o Matemática na Veia no inicio de 2007. Sou formado em licenciatura Plena em Matemática pela UFPEL. Servidor Público,e fanático pela Web.